Ara

Ekrem Malbat

Merheba! Mi go hûn bi xêr hatin?

Bangewaziya Nûbiharê ya ji bo Aştî û Edaletê

6837_10154066510116677_4914893529879816220_n

Ji ber ku aktorên ‘’Pevajoya Çareseriyê ya 2013an‘’ a ku mebesta wê ji diyalog, siyaset, aramî û aştiyê re amadekirina zemînekê bû, dîsa li çek û tundiyê vegeriyan, ev demek e ku li gelek jîwarên Kurdistanê derfetên jiyanê nemane. Ev rewşa şer, di serî de mafê jiyanê, bûye sebebê binpêkirina gelek maf û hiqûqan. Nêvenga pêvçûnê ya ku dibe sebebê mirina însanan, xwedî lêderneketina cenazeyen, qedexeya derketina kolanan, karesatan û travmayên nû, înşîkaka civakî jî kûrtir kiriye. Okumaya devam et “Bangewaziya Nûbiharê ya ji bo Aştî û Edaletê”

Toplumsal Hafızanın Trajik Tezahürleri

Ekran AlıntısıBir süre önce sahaftan oldukça ucuza aldığım bir kitaptan beklediğimden fazla şey öğrendim. Eskiden beri Japon kültürüne olan merakım, kitabın kapağında bir Japon kılıcı resmi görür görmez almama sebep oldu. Bahsini ettiğim kitap, Amerikalı ünlü antropolog Ruth Benedict tarafından 2. Dünya savaşı döneminde kaleme alınan “Krizantem ve Kılıç” kitabıdır. Okumaya devam et “Toplumsal Hafızanın Trajik Tezahürleri”

Ferzende Begê Hesenî

 

Yên ku dengbêj Şakiro guhdar kiribin miheqeq rastê kilama “Ferzende Beg” hatine. Di destpêkê de Şakiro bi dilek şewat bi dengek têr diqêre û dibê:

 Ferzende ..

“Axaooo hey li miiiiiiiin li min li min

Besrayê bi sê denga ban dikir:

Ka te digo ez Ferzende me Ferzende me

Siwarê Eznawir im bavê Elfesiya me” dibêje. Okumaya devam et “Ferzende Begê Hesenî”

Jimara Nûbihar ya Havînê derket!

nnnnnn

Jimara Nûbihar ya Havînê derket!

Ev jimara me jî bi gelek nivîs û helbest û wergerên nû têr û tije ye.
Nivîsên lêkolînî yên li ser edebiyat, tarîx, ziman, dîn û jînengariyê; herweha çîrok û helbestên modern û wergerên ji zimanên din di vê jimarê de cih digrin.
Naveroka jimara havînê weha ye: Okumaya devam et “Jimara Nûbihar ya Havînê derket!”

Bediüzzaman’ın KÜRT Kimliği Üzerinde Yapılan Tahrifatlar

b_975

Eserleri ellinin üzerinde dile çevrilen Bediüzzaman, Kürt kimliğini özenle sahiplenip, yeri geldiğinde bunu eserlerinde de göstermiştir. Buna rağmen etnik kimliği ve bu noktadaki görüşleri hakkında çokça spekülasyon yapılmıştır. Kimileri daha da ileri giderek, Bediüzzaman’ın eserlerinde üstadın Kürtlüğe ya da kendi etnik kimliğine değindiği bölümleri değiştirmiş ya da tümden çıkarmıştır. Maalesef bu tahrifatların çoğunlukla Said Nursi’nin kendi takipçileri tarafından yapıldığını görmekteyiz.

 Yazının tamamı için tıklayın: 24-33  ekrem malbat»

Ey Seyda! Kürtlerin de Bir Halk olduğunu Türklere Göstermek nasıldır?

1945-mahabad-kurt-cemaati Okumaya devam et “Ey Seyda! Kürtlerin de Bir Halk olduğunu Türklere Göstermek nasıldır?”

Oryantalîst û Xebatên Li Ser Kurdolojiyê

k Okumaya devam et “Oryantalîst û Xebatên Li Ser Kurdolojiyê”

Taybetmendiya avakirina Medresa Zehrayê li Kurdistanê

bediuzzaman Okumaya devam et “Taybetmendiya avakirina Medresa Zehrayê li Kurdistanê”

WordPress.com'da ücretsiz bir web sitesi ya da blog oluşturun.

Yukarı ↑